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吕英医案:肿瘤的中医治疗

广州挂号导医网_广州专业的医疗服务网站   2011-12-24 12:07:59 作者:吕英 来源:吕英医著 文字大小:[][][]
       这个专题范围很大,但中医无论治什么病,永远遵循一个:理、法、方、药四大步骤,因此今天我也是从这四个方面展开。首先,想声明的是,今天所讲的只是我个人对中医的参悟,部分内容与大学院校书本上的不一致,更确切的说是我通过大量临床的经验和体会。
       虽然此时此刻是我一个人在这里讲,在我的背后有我的师父,当代善治危急重症的泰斗李可老中医,还有我的众师兄弟和我的二十几名徒弟,还有无数的患者使我在临床上一次次的无奈走到了今天。因此,这些经验也是大家的。而肿瘤的治疗是当代世界医学史上的难题,老子有这样的一句话:“一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先”。我今天就借这敏感的“肿瘤”两个字敢为天下先一次,展开我个人的学术观点,那就是临证时将先后天八卦、河洛学说、五运六气、六经辩证、十二经脉、脏腑学说用一根线串起来。而且也很自信,因为我相信在坐的各位是“玉”,而我是砖。所以抛砖引玉是我今天最大的目的。
 
 一本摄万殊,治病求本 
       中医治病是治病了的人,而西医治病就是治病。治病求本,我们面对的是活生生的一个人,而不是一个病,那么就必须搞清楚人的本是什么,也就是生命之本源是什么,因为我们找不到这个生命之本,何以能找到疾病的本源,这样作为一个中医生所需要探求的,就归到了探索生命的本源。至目前为止,生命尚无一确切定义。不同的学科有不同的说法,老百姓有一句话:
    1. 人活一口气
       正是这么简单的一句话,却道破了人的本是什么,这就是黄帝内经强调的气一元论——元气。所以治病的根本就是抓住元气的强弱及其运行规律。
       那么我们首先要明白元气到底是什么东西,是有形的还是无形的,还是二者兼具。太极之前是什么,是无极,是浑圆一气。这就是中医的元气。元气的有形无形是站在不同的时空而言。浑圆一气是人的肉眼无法看到的,所以说它无形也是正确的,但它能化生出万物,万物是有形可见的,所以说它是有形的也正确。《素问?阴阳离合论》曰:“天覆地载,万物方生。”老子的《道德经》第二十五章:“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立不改,周行而不怠,可以为天下母。吾不知其名,字之曰道,强曰之为大。????人法地,地法天,天法道,道法自然。”因此中医被成为医道是符合自然之道的。学中医,用中医提供医疗服务,必须明自然宇宙之规律。即道法自然。
    2. 元气的运行规律:
       可以用乾卦来帮助解释:那就是元、亨、利、贞,对应的是春夏秋冬四季和东南西北中五方,通俗讲就是一年中春天就应该是万物初生,若此时该生发不能生发就会得病。其余类推。
       这就要求中医生起码明白先后天八卦。大家知道,先天八卦(伏羲)是乾一兑二离三震四巽五坎六艮七坤八,也就是天地定位,雷风相薄,山泽通气,水火不相射,八卦相错,占卜的时候用的数就是先天八卦的数,后天八卦呢,其实就是洛书的排列顺序,戴九覆一,左三或七,二四为肩,六八为足,腹心为五。大家看一下,后天八卦,就是四季五方,春夏秋冬,东南西北中,对应的又是五行,木火土金水,中华文化中的天圆地方(六十四卦),由此八卦相叠而成,而在中医学中玩的(应用的)最多的,或者说主要的就是坎离两卦。但是后天八卦是先天八卦的用,先天八卦是后天八卦的体。二者是体用关系。为何,《易经》曰:大哉乾元!万物资始,乃统天。至哉坤元,万物资生,乃顺承天。若坤地不能恒顺承天,则天地不合,只有坤元承天,乃能布宣,万物方生。对应临床,就是天阳必须降于地阴之中,才能阴平阳密。这就是我们常说得补土伏火,我自己体会《伤寒论》中的四逆汤内在机理也是补土伏火,而在治疗肿瘤时这是一大法。
       在后天八卦中坎离二卦代表水火阴阳,《素问?天元纪大论》曰:“然天地者,万物之上下也,左右者,阴阳之道路也;水火者,阴阳之征兆也;金木者,阴阳之生成也”。这个水火玩的就是子午线,大家知道还有一个卯酉线,也就是震兑两卦,代表木金,这个卯酉线在临床中大家很容易忽略,为什么呢?我们在“左右者阴阳之道路也”忘了这个道路就是左升右降,而这个左升右降对应脏腑就是肝升肺降,对应五行就是木升金降,肝左升肺右降相信大家在临床上应用的比较多,(你们有这样分析病情的吗)但是木升也就是厥阴风木左升,金降也就是阳明燥金右降就不是很多人在临床中能够灵活应用的。但是升降出入正是我们治大病的一个总则。因这些内容涉及五运六气,我不是很清楚你们大学讲黄帝内经时是否有讲运气学说,时间够的话我可以简单介绍一下。根据我本人的临床经验不明运气无法到位的理解中医。
      《素问?六微旨大论》曰:“出入废则神机化灭,升降息则气立孤危。故非出入则无以生长壮老已,非升降则无以生长化收藏。是以升降出入,无器不有。
       大家想想这个升降出入是什么,----就是人的元气,生命之根,之本。也就是清代郑钦安先生讲的坎中一丝真阳(—)乃人生立命之本。等一下讲到法的时候,大家就会明白升降出入之重要性,时间允许我可以用震卦(-_)分析一下我的师父李可老中医的破格救心汤为何能起死回生。
    3. 河图――也是一个重要之理
       大家明白,洛书中无论我们怎么画,横竖斜其总数都是15,而且15必经过中间的“5”,而河图是以中间的“5”为轴(上下左右,无土不成),并形成天左旋的无数轨道,这就是近代李可老中医极力推崇的彭子益的《圆运动的古中医学》,书中强调人身个体:中气如轴,四维如轮。
    4. 升降
       太阳日复一日的东升西降,一年中就形成了二十四节气,一年分四季,有它的升降规律,也就是春生夏长秋收冬藏。同理一日也有它的升降规律。
       人身元气,降的多,降的深,才能升的有序。而这个降,用前面讲过的卯酉线(也就是一年中春分与秋分的连线,只有这两个节气时,地面上、地面下的热是平分的)为例,到底是什么在降啊,难道只是一个“秋金吗”,手之太阴最易理解,就是肺之辛金之气,足阳明胃经(戊土之气),手阳明大肠(庚金之气)也容易理解,就是阳明燥金嘛,而手厥阴心包和手少阳三焦(相火之气),手少阴心经(丁火之气),足少阳胆经(甲木之气),足太阳膀胱(壬水之气)也是属于右降范围,这一点在临床中的应用太重要了,尤其是危急重症和疑难杂病。现在暂时理解不了,大家以后慢慢看书,慢慢参悟。简单理解,从十二经脉循行线路中,大家知道,手之三阴,从胸走手,主降,足之三阳从头走足,主降。
       相对应,手之三阳,从手走头,主升,足之三阴,从足走腹走胸,主升。
      (下面的内容是从十个天干生成而来,东方甲乙木,南方丙丁火,中央戊己土,西方庚辛金,北方壬癸水。另外还有一种排列是从十个天干的奇偶数而来,那就是运气学的排列)
手太阳小肠经丙之火气
手阳明大肠经庚金之气
手少阳三焦经相火之气
足太阳膀胱经壬水之气
足少阴肾经癸水之气
足厥阴肝经乙木之气
       因此,临床遇到左春升不好的病,就必须返回去追寻右秋降相应的经脉脏腑。这样就形成了用一根线将先天八卦、后天八卦、五运六气、六经辩证、十二经脉、脏腑学说串起来。(指出前述十二经脉之木火土金水是指东方甲乙木,南方丙丁火,西方庚辛金,北方壬癸水,中央戊巳土,这样的五行,若是运气学说中的五运是:甲己化土,乙庚化金,丙辛化水,丁壬化木,戊癸化火。与前面是不一样的。很多人搞错了。这是指十天干。十二地支就是子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)。
    4. 垃圾阴精——肿瘤的本质(到底在中医中是什么)
       《素问?阴阳应相大论》曰:“阳化气,阴成形”。无论何部位的肿瘤,良性抑或恶性,不外是“垃圾阴精”,只是这个垃圾阴精因其时间的长短,部位的不同,性质的良恶或转化的不同而已,当然现代医学分的特别详细。我觉得肿瘤的出现并不可怕,可怕的是我们的认识。回到日常生活中,垃圾是如何处理的,肿瘤就应该如何处理,道法自然方为最高境界。道德经第二十五章最后一句话:人法地,地法天,天法道,道法自然。(医与道是一家)。大家知道垃圾是可以回收利用的。转化可利用的垃圾就是有益的物质,所以邪正是一家。
    5. 腠理(玄府)
       因为治疗肿瘤的理法方药中,这一步(化解阴邪)永远省略不了。何为腠理(腠-肌肉的缝隙;理-皮肤的纹理),在哪里?中华文化有一个概念:大而无外,小而无内,大家想想这个腠理,外连皮毛,内通脏腑,它是无处不在啊!就如同化验DNA一样,所以中医说的腠理是人身无处不腠理。为何?因邪之入路就是邪之出路。开腠理就是托透埋伏在深层即三阴经的邪气,让邪气顺着进入身体的道路出去。

 

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预约挂号相关10个答疑

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答:不同医院不同医生的收费是不一样的,这与医生的出诊时间与挂号难易来决定……
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(5)、广州挂号网的医生收费不同是由什么决定的?哪些医生广州挂号网不帮忙挂号?
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